Brief Exordium to the Philosophy of Law I. A View from the Philosophy of Language and the Three-Dimensionality of the Concept of Law
Keywords:
Hermeneutics; legal positivism; natural law; language.Synopsis
This work aims to capture and introduce the reader to visualizing and understanding the philosophy of law from the philosophy of reason and the philosophy of language, which will, in due course, allow the analysis and understanding of the concept of law and the direct correlation that exists with these philosophies. For this reason, this research weaves from the beginning the bridges of the authors considered most representative in the matter of language, reflection, and law from philosophy, to finally land on the concept of law as a three-dimensional phenomenon.
Downloads
References
Adorno, T. (2015). Teoría estética. Akal.
Agramonte, R. D. (1987). Talcott Parsons y la sociología funcionalista. Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM.
Albadalejo Mayordomo, T. (1991). Retórica. Síntesis.
Althusser, L. (2024). Ideología y aparatos ideológicos del estado. Legorreta.
Aquino, T. (2026). Suma de teología I. BAC.
Aristóteles. (2009). Arte poética y arte retórica. Porrúa.
Aristóteles. (2019). Metafísica. Porrúa.
Aristóteles. (2019). Tratados de lógica. Porrúa.
Aristóteles. (2020). Arte poética y arte retórica. Porrúa.
Atienza, M. (1984). Manuel Atienza (Alicante). Doxa: Cuadernos de Filosofía del Derecho, (1), 29-34.
Barthes, R. (1971). Elementos de semiología. Alberto Corazón Editor.
Baudrillard, J. (1988). Selected. Stanford University Press.
Bell, M. F. (2000). Critics of the twentieth century. Routledge.
Beuchot, M. (2013). La retórica como pragmática y hermenéutica. Anthropos.
Beuchot, M. (2014). Semiótica. Paidós.
Boris, T. (1982). Teoría de la literatura. Akal.
Brentano, F. (2007). Sobre los múltiples significados del ente según Aristóteles. Encuentro.
Capelle-Dumont, P. (2012). Filosofía y teología en el pensamiento de Martin Heidegger. Fondo de Cultura Económica.
Culler, J. (2003). Breve introducción a la teoría literaria. Crítica.
Curtis Beardsley, M. (2017). Estética: historia y fundamento. Cátedra.
De Saussure, F. (2022). Curso de lingüística general. Akal.
Derrida, J. (2003). De la gramatología. Siglo XXI.
Dilthey, W. (2000). Dos escritos sobre hermenéutica: El surgimiento de la hermenéutica y los esbozos para una crítica de la razón histórica. Istmo.
Eco, H. (2014). El hombre de la rosa. Debolsillo.
Eco, H. (2018). Tratado de semiótica general. Penguin Random House Grupo Editorial.
Eliot, T. S. (2023). Poesías reunidas, 1909-1962. Alianza.
Empson, W. (2021). Siete clases de ambigüedad. Fondo de Cultura Económica.
Enciclopedia Humanidades. (2025, 5 de abril). Iusnaturalismo. https://humanidades.com/iusnaturalismo/
Fassó, G. (1979). Historia de la filosofía del derecho. Pirámide.
Foucault, M. (1999). Las palabras y las cosas. Siglo XXI.
Foucault, M. (2022). Vigilar y castigar. Siglo XXI.
Gadamer, H.-G. (2013). Hermenéutica, estética e historia: Antología. Sígueme.
Gadamer, H.-G. (2023). Verdad y método II. Sígueme.
García Berrio, A., & Hernández, F. T. (2008). Crítica literaria. Cátedra.
György, L. (2016). Teoría de la novela. Punto de Lectura.
Hans, K. (2020). Teoría pura del derecho. Eudeba.
Hassan, I. (1984). Paracriticisms: Seven speculations of the times. Illini Books.
Hegel, G. W. F. (2017). Fenomenología del espíritu. Fondo de Cultura Económica.
Heidegger, M. (2010). ¿Qué significa pensar? Trotta.
Heidegger, M. (2014). Conceptos fundamentales de la filosofía antigua. Waldhuter Editores.
Heidegger, M. (2015). El ser y el tiempo. Fondo de Cultura Económica.
Herder, J. G. (1982). Obra selecta: Ensayo sobre el origen del lenguaje. Alfaguara.
Hölderlin, F. (2004). Poemas. Hiperión.
Hölderlin, F. (2014). Hiperión. Fontamara.
Ihering, R. von. (2000). La lucha por el derecho. AJICA.
Kurtz Wimsatt, W. (1954). Intentional fallacy. American Critic, 468-488.
Lacan, J. (2013). Escritos 1: Función y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanálisis. Siglo XXI-Biblioteca Nueva.
Magee, B. (2001). Schopenhauer. Cátedra.
Marx, K. (2014). El capital. Fondo de Cultura Económica.
Marx, K. (2022). El capital. Akal.
Marx, K. (2023). Elementos fundamentales para la crítica de la economía política. Siglo XXI.
Marx, K. (2023). Manuscritos económico-filosóficos de 1844. Newcomb Livraria Press.
Matthew, A. (2010). Cultura y anarquía. Cátedra.
McHale, B. (1987). Postmodernist fiction. Methuen.
Medvedev, P. N. (2002). El método formal en los estudios literarios: introducción a la poética sociológica. Alianza.
Mehlman, J. (1977). Revolution and repetition: Marx, Hugo, Balzac. University of California Press.
Murphy, J. J. (1989). Sinopsis histórica de la retórica clásica. Gredos.
Nietzsche, F. (2010). Así hablaba Zaratustra. Nueva Época.
Nietzsche, F. (2022). Obras maestras. Edimat Libros.
Nietzsche, F. (2024). El origen de la tragedia. Porrúa.
Perelman, C., & Olbrechts-Tyteca, L. (2015). Tratado de la argumentación: La nueva retórica. Gredos.
Pérez, J., & González, D. (2026, 4 de abril). Apuntes sobre la filosofía del derecho de los siglos XIX y XX. RUA.
Platón. (2015). Diálogos. Porrúa.
Propp, V. (2019). Morfología del cuento. Colofón.
Ramond, C. (2009). Derrida: La deconstrucción. Nueva Visión.
Richards, I. A. (2001). Principles of literary criticism. Psychology Press.
Ricoeur, P. (2011). Teoría de la interpretación: discurso y excedente del sentido. Siglo XXI.
Rodríguez, P. J. (1997). Historia del pensamiento jurídico. Universidad Complutense de Madrid.
Rorty, R. (1998). El giro lingüístico. Paidós-ICE-UAB.
Russell, B. (2015). Historia de la filosofía occidental. Austral.
Schopenhauer, A. (2016). Conversaciones con Arthur Schopenhauer: testimonios sobre la vida y obra del filósofo pesimista. El Acantilado.
Schopenhauer, A. (2020). El arte de tener la razón. Alianza.
Schopenhauer, A. (2023). Parerga y paralipómena II. Trotta.
Schorer, M. (1948). Techniques as discovery. The Hudson Review, 1(1).
Schorer, M. (1949). Fiction and the analogical matrix. The Kenyon Review, 11(4).
Selden, R., & Brooker, P. (2004). La teoría literaria contemporánea. Ariel.
Silvestri, A., & Blanck, G. (1993). Bajtín y Vigotski: la organización semiótica de la conciencia. Anthropos.
Taibon, C. (2019). Historia de la Unión Soviética (1917-1991). Alianza Editorial.
Todorov, T. (2014). Teoría de la literatura de los formalistas rusos: Jakobson, Tinianov, Eichenbaum, Shklovski, Vinogradov, Tomashevski, Propp. Siglo XXI.
Trubek, D. (2020). El derecho y el ascenso según Max Weber. Universidad Externado de Colombia.
Varga, K. Á. (2002). Rhétorique et littérature. Klincksieck.
Viñas Piquer, D. (2017). Historia de la crítica literaria. Ariel.
Voloshinov, V. N. (2009). El marxismo y la filosofía del lenguaje. Alianza.
Volpi, F. (2012). Heidegger y Aristóteles. Fondo de Cultura Económica.
Wimsatt, W. K. (1954). The verbal icon: studies in the meaning of poetry. University Press of Kentucky.
Wimsatt, W. K., & Beardsley, W. (2002). The affective fallacy. Dictionary of theories. https://n9.cl/bwgklg
Wittgenstein, L. (2015). Tractatus logico-philosophicus. Alianza Editorial.

