La escuela de Frankfurt y la deconstrucción de la razón técnica en Horkheimer, Marcuse y Fromm

Aguirre, E. V. y Malishev, M. (2011). Hanna Arendt: el totalitarismo y sus horrores (primera parte). La Colmena, 70, 5-17 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=446344465002

Arendt, H. (1973). Los orígenes del totalitarismo. Taurus.

Blanco, J. (1995). Antología de ética. Universidad Autónoma del Estado de México.

Chalmers, A. (2009). ¿Qué es esa cosa llamada ciencia? Ediciones Siglo XXI.

Delahanty-Matuk, G. (2016). Psicología y marxismo en la Escuela de Frankfurt. La apuesta de Max Horkheimer. Teoría y crítica de la psicología, 7, 111-123.

Díaz Calvo, M. E. (2011). Cronología de una utopía: Herber Marcuse. Nómadas. Critical Journal of Social and Juridical Sciences, 31(3), 97-112. https://doi.org/10.5209/rev_NOMA.2011.v31.n3.36812

Domínguez Chávez, H., & Carrillo Aguilar, R. (2007). El desarrollo capitalista de los Estados Unidos. Su expansionismo territorial y su efecto en Latinoamérica. Universidad Nacional Autónoma de México.

de Maria, F. (2019). Fromm y Horkheimer. Sobre los elementos fundamentales de la antropología en la Teoría Crítica. Bajo Palabra, (21), 59–80. https://doi.org/10.15366/bp2019.21.003

Eco, U. (1984). Apocalípticos e integrados. Lumen.

Feyerabend, P. (1997), Tratado contra el método. Tecnos.

Fisher E. (1970). Lo que verdaderamente dijo Marx. Aguilar.

Freud, S. (2013). El malestar en la cultura. Alianza.

Freud, S. (2012). Psicología de las masas y el análisis del yo. Alianza.

Freud, S. (2014). Tres ensayos sobre teoría sexual. Tomo.

Fromm, E. (2018). Del tener al ser. Paidós.

Fromm, E. (2018). El miedo a la libertad. Paidós Esenciales.

Fromm, E. (1978). ¿Tener o ser? (Trad. Carlos Valdés). Fondo de Cultura Económica.

Fromm, E. (1963). El corazón del hombre. Fondo de Cultura Económica, Breviario.

Fromm, E. (1964). Psicoanálisis de la sociedad contemporánea. Fondo de Cultura Económica.

Galafassi, G. (2002). La teoría crítica de la Escuela de Frankfurt y la crisis de la idea en la modernidad. Contribuciones desde Coatepec, 2, 4-21 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28100201

Gallegos, R. (2020). Identidad, Ideología y Cultura. Universidad Rafael Landívar https://cutt.ly/7OFcDaI

García Fajardo, J. C. (1986). Comunicación de masas y pensamiento político. Pirámide.

Gómez Velasco, A. (1999). Progreso, pluralismo y racionalidad en la ciencia. Universidad Nacional Autónoma de México.

Gortari, E. (1989). El método de las ciencias. Grijalbo.

Guerra, R. (2008), Iguales y diferentes. Derechos humanos y diversidad. México: Torres y Asociados.

Habermas, J. (1986). Historia y crítica de la opinión pública. Editorial Castellana.

Hobsbawm, E. (1977). La era del capitalismo. Editorial Labor.

Horkheimer, M. (1967). Crítica de la razón instrumental. Ed. Sur.

Horkheimer, M. (2003). Teoría crítica. Amorrortu Ed.

Horkheimer, M. (2005). Sociedad, razón y libertad. Editorial Trota.

Horkheimer, M., y Adorno, T. (1994). Dialéctica de la Ilustración. Editorial Trota.

Ilienkóv, E. (1966). Hegel y la enajenación. Marxistas.org. https://cutt.ly/6OFcNni

Kuhn, T. (1993). La estructura de las revoluciones científicas. Fondo de Cultura Económica.

Larousse (1994). Diccionario de la lengua española esencial. Larousse.

Laso, S. (2004). La importancia de la teoría crítica en las ciencias sociales. Espacio Abierto, 13(3), 435-455 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=122/12213305

Lozano Fuentes, J. M. (1979). Historia del arte. Continental.

Marcuse, H. (2010). El hombre unidimensional. Ariel.

Marcuse, H. (1983). Eros y civilización. Editorial Sarpe.

Marcuse, H. (1972). Marx y el trabajo alienado. Editorial Ciencias de la Educación Preescolar y Especial.

Marcuse, H. (2011). La sociedad carnívora. Ediciones Godot.

Marcuse, H. (2009). Razón y revolución. Humanity Books.

Marx, K. (1972). El capital. Fondo de Cultura Económica.

Marcuse, H. (1982). Escritos de juventud. Fondo de Cultura Económica.

Marcuse, H. (1987). Manuscritos filosóficos y económicos. Fondo de Cultura Económica.

Marcuse, H. (1973). Salario, precio y ganancia. Ediciones en Lenguas Extranjeras.

Mazzola, I. (2009). Max Horkheimer y la filosofía. Nómadas. Critical Journal of Social and Juridical Sciences, 22(2) http://www.theoria.eu/nomadas/22/ignaciomazzola.pdf

Moreno, A. (2018), Unidimensionalidad marcusiana, implicaciones y alternativas desde la dimensión estética. La Colmena, 100, 61-70. https://www.redalyc.org/jatsRepo/4463/446358278006/html/index.html

Novoa Pérez, M. A. (2008). Enajenación y aprehensión cultural en tiempos de globalización neoliberal. Universidad de la Habana.

Oliván, M. (1997). La era de la información. La sociedad red [Vol. 1]. Siglo XXI.

Ortiz, N. E., y Puerta-Domínguez, S. (2019). Individuo Y Sociedad: Un Acercamiento Psicosocial Desde El Miedo a La Libertad De Erich Fromm. Revista De Psicología Universidad De Antioquia 11(2), 177-99. https://doi.org/10.17533/udea.rp.v11n2a07

Rionda Ramírez, J. I. (2008). ¿Qué es el capitalismo? Universidad de Guanajuato.

Ruffini, M. (2017) El enfoque epistemológico de la teoría crítica y su actualidad. Cinta moebio, 60, 306-315. http://dx.doi.org/10.4067/S0717-554X2017000300306

Subirats, E. (2006). La existencia sitiada. Editorial Fineo.

Suret-Canale, J. (2001). El libro negro del capitalismo. Editorial Txalaparta.

Vargas L., G., y Páramo O., R. (2016). Marx y Freud: hacia una nueva racionalidad de la sociedad y de la historia. Universidad Autónoma Metropolitana.

Verneux, R. (1977). Epistemología general o crítica del conocimiento. Herder.

Wiggershaus, R. (1986). La escuela de Frankfurt. Fondo de Cultura Económica.